中国电子学会赵文银：云计算推动新科学的诞生

        中国IDC产业联盟讯 06年提出云计算概念以来，人们对它的关注一直在持续升温，而从2010年开始，云计算带来新一轮技术革命的论点已经成为全球共识，工程师、专家学者、政府官员开始从很多角度探讨云计算带来的改变，云计算正在改变人们的世界观。

        然而云计算引发的“地震”改变的并不仅仅是这些，支撑人类发展的认识体系——科学，将会再一次发生改变。如同技术和思想的革命推动近代科学的出现一样，云计算革命将促使科学自身发生革命，产生新科学。

        一、了解西方科学的起源

        以史为鉴，可以知兴替。

        尽管被神化的科学把科学史打入到冷宫，但是对于那些希望在新科学来临之际抓住机遇，顺势成为世界科学领军人物的人们来说，从科学史里可以寻找到合适的时机和突破口。如果分析人类科学的历史，可以发现科学在时间和空间上的变化规律。无论是古代科学，近代科学，现代科学，都是因为革命性技术和世界观的改变而产生的。所以和人类社会一样，科学也是在发展进步的。

        1、科学的定义

        从网上收集的资料显示，关于科学的定义，目前人们并没有形成统一的认识。而对于中国古代是否有科学，争议就更大了。以下是从网上收集的关于科学的定义。

---- 1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。

---- 《辞海》1999年版：科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。

---- 法国《百科全书》：科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。

2、关于近代科学和现代科学

实际上目前从网络上很难找到对近代科学和现代科学的完整描述资料。下面是从网上找到的一些内容。

---- 如果不作特殊说明，近代科学是指16—17世纪在欧洲产生的自然科学。中国早期的科技成就无论有多高，也不会产生出像欧洲那样的自然科学。

---- 需要指出的是，在我国一般把20世纪之前的科学称为近代科学，20世纪之后的科学称之为现代科学。但是在西方则通称为现代科学。

---- 一般认为现代科学是指16世纪中后叶以来，由哥白尼、笛卡尔、牛顿等科学巨匠开创和建立起来的科学体系。现代科学不但彻底改变了人们的世界观、自然观、人生观，而且也凭借自身的巨大力量使人们对科学本身“刮目相看”。

3、西方科学的起源

美国科学史教授戴维•林德伯格的《西方科学的起源》有一个冗长的副标题：“公元前六百年至公元一千四百五十年宗教、哲学和社会建制大背景下的欧洲科学传统”。所谓“科学”，就是指公元1450年之后的科学，也就是现代科学；而这种“科学”的起源，则需要考察公元前６００年～公元１４５０年间的欧洲科学传统。也就是说，现代科学的源头可以追溯到古希腊。关于科学的“连续性问题”，林德伯格认为：“可以确定无疑地说，早期近代科学创生于一个全新的社会环境，这一环境影响了科学实践并改变了它的形态”。

巴特菲尔德在《近代科学的起源》里所描述的是科学在14世纪到19世纪的成长和发展过程。近代科学是在特定的时间和地点诞生的，而革命性的技术、方法和理论的出现是近代科学出现的动力。

西欧的一些国家和地区是近代科学的发源地，美国史学家墨菲对这些地方的描述是：“地中海之北的欧洲在农业上是贫瘠的：寒冷、潮湿和森林密布，因为那里盗匪长期为患，特别是在缺少强大主导国家的情况下。到处是各自为政的封建小国；它们往往无力维持秩序，或者只能控制它们设防城堡周围很小地区，它们远远小于与它们同时代的强大亚洲帝国。”

从11世纪开始，欧洲的封闭被延续了二百多年的十字军东征不时打断，东征并未取得他们所希望的政治上的成果，但却使他们从东方带回了阿拉伯人的科学、中国人的四大发明和古希腊人的自然哲学文献。

巴特菲尔德认为，“思想的转变”对于形成近代科学世界观起到非常重要的作用，　

二、云计算革命推动新科学的出现：三个世界的假设

随着人们对云计算了解程度的加深，对云计算的看法也在不断改变。和前几年不同，在2011年的云计算峰会上，国际IT巨头的技术专家们已经认识到他们只是站在云计算的起点，云计算带来的影响远远超出了目前人们的想象。

1、云计算的定义

关于云计算，目前并没有统一的定义。

中国电子学会云计算专家委员会委员赵文银从哲学、经济学、社会学、东方文化、数学、软件开发以及云计算研究等不同领域分析研究，并在实际应用的基础上提出了包含东方文化思想的定义。

云计算是以应用为目的，通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来，并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。

云计算本身并不是计算，也不是单纯的技术，是方法论。云计算强调整体效果和局部功能的统一。云计算产品包含两大部分，一是个体对象，二是基于组织结构。

2、关于虚拟世界

虚拟世界是指具有“意识活动”能力的对象所创建的、不受该对象所在世界的“自然规律”约束的世界。

计算机、互联网是人类最伟大的发明之一，为人类创建虚拟世界提供了基础，使人脑的智力活动有了充分展示的场所。而云计算的出现，使得人类可以创建一个接近物理世界的虚拟世界，不仅帮助人们解决在物理世界里面临的问题，同时也帮助人们了解物理世界的本质。

3、云计算重建虚拟世界的启示：新科学体系中三个世界的假设

无论人们是否愿意承认，这个事实是客观存在的：人类的发展是通过虚拟世界来完成的。这个虚拟世界是以大脑为存在载体的。老子、孔子、蔡伦、张衡、毕达哥拉斯、亚里士多德、哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦都是通过大脑虚拟世界来完成其思想和技术体系的。

云计算带来的一些革命性的技术和思想再一次改变了人们对虚拟世界的认识，一个与物理世界紧密关联的、以计算机和互联网为存在载体的虚拟世界的出现，改变了人们的世界观，不得不重新思考科学、哲学、宗教所关心的基本问题，物理世界从哪里来。

那么如何理解以计算机为载体的虚拟世界？

（1）物理世界的人们如何理解虚拟世界

 由于这个虚拟世界是人类通过自己的“智力活动”所创建的，因此可以清楚地了解其来源，以及其存在的意义。

---- 虚拟世界的存在载体来自物理世界，但是载体本身的使用功能和虚拟世界的功能是不同的。

---- 存储介质上的庞大数量的磁性物质是构造虚拟世界的基础，但是这些物质在虚拟世界里的表现形态和物理世界里的表现形态是完全不同的，在虚拟世界里，它们是两种对立的状态。

---- 之所以创建这个虚拟世界，是因为人类需要通过它解决在物理世界里面临的很多问题。

（2）虚拟世界里的“智能”对象会如何理解“世界”的起源

“思维”的本质是一种特殊结构的技术效果，因此在虚拟世界里，一种具有特殊结构的云计算产品会产生类似人脑的“意识活动”。当它们获得更多知识的时候，会如何思考所处的世界？

---- 世界起源于一次“大爆炸”，这次“爆炸”产生了大量的最基本的构成物质，然后这些物质开始不断组合，形成新的物质。

---- 经过漫长的时间，一些物质组合成为具有特殊功能的物质。

---- 世界的本质可以从观察到的现象里总结和推演出来。

科学是基于猜测和假设而产生的，这是因为人类处于迷宫的其中一间房子里，看到的只是局部的、片段的现象。因此先提出猜测和假设，然后通过证实和证伪来获得结论，从目前的处境来看，这种方法或许是最好的选择。

云计算推动了革命性的技术和思想的出现，从而导致科学本身发生变革，催生新科学的诞生。新科学将会更加明确知识的归属，并且重新改变全球科技竞争的格局，为中国夺取世界科学领袖地位提供了机会。

因此在云计算带来科学发生重大改变的时代，我们也可以学习西方学者和技术人员的大胆科学探索精神，提出新的科学假设和猜测，并寻找方法进行证实和证伪。

从虚拟世界重建过程可以得到一些启发，并对新科学提出猜测和假设：

（1）人类奇特的地位：三个世界的假设。

人类所处的位置很特殊，和三个世界有密切的关联关系，即宇宙外世界，物理世界，虚拟世界。

---- 宇宙外世界。这仅仅是新科学的一个猜测和假设，目前没有任何证实或者证伪的依据。这个世界为物理世界提供存在的载体，以及运行的规则。

老子在《道德经》十四章里说，“其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”意思是说，它的上面不清晰，它的下面不昏暗。象绳子一样绵延不绝，但是不能给出名字，重复回归到无物。正所谓是无形状的形状，没有物体的物象，称为“惚恍”。迎面看不见它的首，跟随看不见它的后。

《道德经》二十五章，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”意思是说，有东西是混然而成的，在天地之前就产生了。寂静啊，独立而没有改变过，周而复始地运行而不停止，可以作为天地之母。我不知道它的名字，强行给它取一个别名叫“道”，强行给它取一个名字叫“大”。

老子猜测“道”是由另外的世界提供的。

爱因斯坦的第四假设是其第一假设的推广，它可以这样表述：自然法则在所有的系中都是相同的。不可否认，宣称所有系中的自然规律都是相同的比称只有在伽利略系中自然规律相同听起来更“自然”。这个原理被称作“广义相对论原理” 。

能否假定这个伽利略系是由宇宙外世界提供的？

---- 物理世界。这是人类能够直接感知的世界。这个世界按照它固有的规则运行，人类不能改变这些规则，但是可以利用这些规则改变事物的发展路线，使得人类的生存环境更加和谐安全。科学的目的就是认识物理世界的本质，然后发明新的工具提高人类的生活质量以及安全感。

关于物理世界的起源，目前的科学家们基本上认同“宇宙大爆炸”这个假设，即在大约在150亿年前，宇宙所有的物质都高度密集在一点，有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸，大爆炸以后，物质开始向外大膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。

但是这个假设并没有解释这个“点”的来源，而是很粗暴地说“它本来就有了，是不能怀疑的”，这种做法和宗教处理宇宙起源的做法有类似之处，唯一不同的是，很多科学家们在观察这个“点”之后的状况，然后来证明这种假设的正确性。

这种证实的方式就好象一个“人”在观察蝴蝶的成长过程，蝴蝶一生发育要经过完全变态，即要经过四个阶段：受精卵、幼虫、蛹、成虫，而这个“人”出生在蝴蝶的成虫阶段，于是“他”做了一个大胆的假设，蝴蝶出生的时候就是一个很小的蝴蝶，并且通过观察来证实或者证伪“他”的假设。

通过云计算重建虚拟世界的过程，可以对物理世界做出新的大胆假设。物理世界存在于“宇宙外世界”所提供的载体上，起初是在特殊的存储介质上有“磁性材料”，然后在很短的时间内对“磁性材料”进行有序排列，然后开始“格式化”，然后这些“格式化”后的“磁性材料”开始组合，于是大量的物质出现了，形成了现在的宇宙。
---- 虚拟世界。本文特指以计算机、互联网为载体的世界，这个世界是人类创建的，虚拟世界里的规则全部是人类设计的，并且是采用数学的方式描述的，是人类智力活动的结果。

虚拟世界的起源：人类设计了存储介质，采用磁性材料作为存在基础，用0、1两种状态作为虚拟世界对象的基础构成元素。

（2）新科学或许将分别建立对应三个世界的知识体系。

 新科学将会设计出更加合理的知识分类，或许会按照三个不同世界的特点进行划分，使得现代科学技术体系的学科分类更加合理。

三、新科学是什么

如果物理世界是一个复杂的迷宫，那么人类处于迷宫里面的一个很小的区域，如果再考虑迷宫存在的时间，那么在人类出现之前的很长时间里，这个迷宫就已经出现了。
在地球生命30多亿年的进化史上，曾经生活着数以亿计的我们未曾见过的动物、植物和微生物，所有的一切都按照似乎固定了的规则运行。然而这种状态由于一个特殊装置的出现而发生了重大的改变，这个装置就是拥有庞大数量神经元的人脑，这种装置产生了一种叫作“思维”的技术效果，于是物理世界里的很多事情也发生了改变，人类为了更好地、积极地生存下去，开始影响地球自然界的变化了。

这就引出了一些问题，这个世界是什么，怎么做才能让人类更好地生存下去，于是人类开始了漫长的认识世界、寻找方法的历程。
直到几百年前，一种被称为“科学”的东西的出现，加快了人们认识世界的步伐。这个东西之所以能够产生这样的效果，是因为它首先提出假设而不是结果，然后通过一些方法来证实以及证伪。

1、新科学的定义

新科学是通过思维活动所获得的描述世界的系统化的知识体系。新科学所描述的世界有三个：物理世界、虚拟世界、宇宙外世界。

2、新科学最基本的假设：非线性自然数模型

无论是古代科学、近代科学、现代科学，或是未来的新科学，自然数是基础，没有自然数就谈不上科学。当然对自然数的描述并非只有目前人们所熟悉的这种形式。

尽管目前无法知道物理世界是否属于数学的世界，但是我们可以知道虚拟世界是一个纯粹的数学世界，是由人通过智力活动，设计出数学规则、方法和模型搭建出来的，0、1是最基本的元素。虚拟世界里除了“智能”对象的“意识”之外的全部存在的事实，都是由0、1构成的。

当然，作为假设，很多科学家也认为物理世界是数学的世界，比如毕达哥拉斯学派认为“万物皆数”（Everything is number），这个学派的一位晚期成员菲洛劳斯曾经说过：“人们所知道的一切事物都包含数；因此，没有数就既不可能表达、也不可能理解任何事物。”在当时，数学分为算术、音乐、几何和天文四个部分，而毕达哥拉斯学派认为它们都可以归结为数的理论（他们所指的数是整数），因此，他们认为，一切事物都可以归结为整数和整数之比。

数学家克罗内克（Kronecker）有句名言，上帝创造了自然数，其余的一切皆是人的劳作。

（1）现代科学的自然数假设：一维线性自然数模型

事实上，现代科学是建立在对自然数的假设之上的，这就是数学家皮亚诺提出的关于自然数的五条公理系统。按照皮亚诺公理，自然数是线性的，按照顺序生长的。而后其它的数都是在自然数的基础上建立起来的。

（2）新科学的自然数假设：二维非线性自然数模型

由此可见，科学能否更加准确地描述物理世界，和自然数的假设形式有密切关联的，因为自然数是客观存在的事实，如果把北京乾坤化物数字技术有限公司申请的《整数结构树的构建方法》专利进行扩展应用，可以得到自然数的非线性表现形式。而在这种形式下，自然数决定了物理世界的时间和空间的存在形式——以几何形状展示的时空是和事物同时存在的，事物的消失同时导致对应时空的消失。

非线性自然数模型中包含的物理含义也可以这样表述：时间和空间是事物存在的标志，没有事物的存在就没有时间和空间的存在。时间越大，对应空间的维数越多。（预言：物理世界的很多区域没有事物存在，因此也不存在时间和空间）

当非线性自然数模型采用二叉树时，其表现形式和中国6000多年前的伏羲先天八卦的模型是一致的。

由于非线性自然数模型具有更多的优势，因此自然数的二叉树模型或许会成为新科学的最基本的假设。

在非线性自然数模型中，一叉树所展示的就是皮亚诺公理所假设的自然数模型，是现代科学所采用的数学模型。

3、科学的目的是什么

科学的目的就是帮助人们解决在物理世界里面临的各种问题，提高人类的生存环境和生存质量。

4、新科学的特征：整体和局部的统一

信息科学是为重建虚拟世界提供理论指导的主要学科，但是信息科学的重要理论差不多是40多年前完成的，并且是在西方文化思想指导下创建的，其研究对象是局部的有形的物理对象。近几十年来信息技术处于高速发展阶段，大量科技产品得到了应用。然而由于信息科学理论的缺陷，当这些科技产品用于人们的生活实践中后，新的更加严重的危机慢慢地显露出来了。

比如计算机运算速度，因为需要计算的数据每天都在增加，所以对计算速度的要求也就越来越高。但是由于科学理论的约束，目前只能通过提高计算机硬件的运算速度来提高计算能力，这就导致了新的问题的出现，能耗太大引发的全球气候危机。而实际上，通过一种新的理论，可以从算法本身来解决计算能力增加的难题，而无须通过硬件来完成。

这就是说，计算能力的增加可以在虚拟世界里直接获得，而不需要从物理世界里提供，这种方法即解决了问题，又不对物理世界造成任何危害。
新科学的典型特征是：不仅关注事物本身所展示的效应，更加关注由事物携带的时空体现出的组织形式所产生的整体效应。如同西方文化成为现代科学的重要指导思想一样，东方文化将成为新科学的重要指导思想之一。

5、新科学的研究对象

新科学的研究对象可以分为两大部分，一是个体对象的功能，二是整体对象的功能。

西方科学的主要特征是研究局部个体的功能，认为当全部的局部个体功能研究完成后，也就完成了对整体的研究。

无论是宇宙学家观察到的星系结构，或者是一粒灰尘放大5000万倍后观察到的结构，都在描述一个事实：物理世界的成员是按照秩序运行的，秩序是通过组织形式来表现的，组织形式把个体成员连接在一起，形成了一个整体。不同范围的整体在新的尺度上，又是一个个体，位于新的组织结构上。在东方古代科学里，有很多关于组织形式和整体效果的方法和观点，比如中医。现代科学也开始探索整体效果产生机制，比如采用混沌理论研究全球大气变化。

6、中医是科学吗？

所谓判断，实际上是比较对象和目标的相似接近程度。所以中医是否属于科学，是由科学的定义来决定的。目前的科学是指近代和现代科学，而中医在近代科学出现之前就存在了。现代科学本身存在很多缺陷，从产生之日开始到目前为止，一直处于不断修正完善的过程中，因此用不完善的标准来评价其它理论时，需要谨慎，这样才真正符合科学精神。

（1）对于不知道的事情，不要轻易否定。人类目前所掌握的知识和物理世界本身存在的知识相比较，不过是沧海一粟，谨慎和敬畏也应该是科学探索所需要的精神。正如戴维•林德伯格在《西方科学的起源》所写：“这是一段令人费解的文字，我们的不确定也来自于亚里斯多德可能并没有充分理解毕达哥拉斯派的学说或没有完全公正地对待它。毕达哥拉 斯派是否完全相信物质性的东西就是由数构造出来的？或者，......我们永远也不知道确定的答案。对毕达哥拉斯派的观点，一种明智的理解是：在某种意义上，数首先出现，其他所有事物都是它们的产物；......如果更谨慎一些，至少我们还可以断言：毕达哥拉斯派把数看作实在的一个根本方面，而把数学看作探究这种实在的一个基本工具。”

（2）中医主要从组织形式来研究人体，尽管可能不完全符合现代科学的标准（来自网上的观点，本文作者没有详细研究过），但是符合新科学的标准。在云计算时代，革命性技术的出现修正了现代科学存在的缺陷，引发了新一轮科学革命的浪潮，推动了新科学的诞生。

组织形式是新科学研究的两大课题之一。中医学以阴阳五行作为理论基础，而阴阳五行研究的是人体构成物质的组织形式，这种组织形式包含时间和空间两部分内容。
事实上，现代科学也开始关注这个领域的研究。比如蝴蝶效应，相同的个体效应，由于时间和空间的组织形式改变，产生了不可思议的结果。人工生命之父朗顿认为，生命的本质在于物质的组织形式，而不是物质本身。

（3）中医的理论和方法是可以在虚拟世界里模拟实现的。无论是哪个时代的科学，证实和证伪是唯一的检验手段。对于无法证实和证伪的理论和方法，争论的作用仅仅是引起人们的关注，提高个人或者事件的知名度。

云计算带来的革命性技术解决了目前虚拟世界的重大技术缺陷，重建后的虚拟世界具有了处理无限数据、无限复杂组织结构的能力，同时虚拟世界的无限计算能力是通过虚拟世界里的算法获得，而非通过物理世界的硬件所提供。这些技术为中医理论和方法在虚拟世界的实现提供了技术保证。事实上，在云计算社会，每个物理世界的人在虚拟世界有一个对应的“个体”，这个“个体”和人连接起来，可以帮助人了解自己的健康状况等信息，这就是医疗云产品的其中一个“子云系统”。
结论：中医是科学，但是和科学的其它学科（比如物理学）一样，中医也存在很多缺陷，其理论和方法需要不断修改完善。

四、云计算动了“科学”的奶酪：变还是不变？

物理世界是基于一个不能改变的基本规则的约束下创建和运行的，这是自然规律。爱因斯坦晚年寻找的统一场理论或许就是这个规律。但是很多时候，人们会感到很困惑，有些现象是变化的，并不是按照一个固定的规则来运行。现代科学似乎无法解释这个现象，比如认为中医理论不是科学，理由之一就是中医不是按照一个固定不变的方法来治疗某种疾病，而西医提供的方法可以是固定不变的。

然而云计算改变了人们的观点，在重建虚拟世界的过程中，云计算展示了产品的整体效果——完全不同于其组成成员功能的效果，并且当这些设备和软件的组织形式发生改变时，尽管还是原来的设备和软件，但是展示出来的整体效果已经发生改变了。

云计算开始移动“科学”的奶酪了，尽管每个人都会心存惧怕，但是处理的方式或许会存在较大的差异。

（1）心存侥幸。一些掌握较大利益的人为了保护眼前利益，不愿意改变，认为奶酪是不会跑掉的。

（2）随波逐流。目前中国大多数人属于这种心理，把改变的风险交给国外去承担，当国外的公司或者研究机构有了新技术以后，他们想办法合作就可以了，这样可以平平稳稳地保护自己的利益。

（3）推波助澜。对于真正了解“变是唯一的不变”这一生活真谛的人来说，当变化来临的时候，他们会用极大的热情顺势而为，积极投入到潮流之中，成为推动改变的力量，并且找到自己的位置，获得最大的利益。

在应对“变化”方面，显然西方企业和专家的速度是很快的，几乎所有的国际IT巨头把主要精力投入到云计算的核心技术和应用产品上面，并且快速地提出自己的假设，然后在实践中寻找证实或者证伪的依据，这点可以从以下现象证实推猜：刚开始他们宣称自己的产品就是云计算产品，并且提出很多的理由，现在开始承认处在云计算的起点，目前无法想象云计算的影响到底有多大。

国内的企业和专家反应速度相对来说慢了很多，尽管在介入时间方面基本上和国际同步，但是在实际进展上大多数是观望或者跟风，借云计算概念打小算盘，当然也有一些企业和专家做出了实质性的应对策略，争取在云计算竞争中夺取国际话语权。

五、有效的专利保护策略是中国夺取世界科技领袖地位的重要手段之一

对实用新型专利保护的策略使中国成为世界专利数量最多的国家之一，尽管这种专利不被美国、欧洲国家的认可，但是毕竟让中国成了世界专利大国。然而也应该清楚地认识到中国和外国在专利质量上的差距，尽快制定出保护高质量发明专利的策略，使中国成为专利强国。

计算机和互联网的出现彻底改变了国家之间的竞争方式，信息技术已经成为最主要的争夺战场。通过专利保护获得竞争力是目前世界各国所普遍采取的手段，而通过保密方式维持竞争力仅仅是针对某些特殊的技术而采用的，然而这种保密方式在新科学时代就没有多大的作用了，因为通过云计算提供的强大工具，人们可以很快知道所谓的“保密”技术的内容。因此在新科学来临以后，专利保护是唯一可以采用的方法，也是最公平的。

云计算为中国成为世界科技领袖提供了机会，这并不是因为“民族自尊心”而产生“阿Q精神”。事实上从2011年开始，国际IT巨头也开始认为它们目前也只是站在云计算的起点，而之前中国的一些专家提出中国和外国站在同一起跑线的观点时，很多人是不以为然的。

但是发明了核心技术并不等于掌握了话语权，只有获得了专利保护，才能认为拥有了话语权。因此中国能否真正夺取世界科技领袖地位，除了技术人员的努力外，最终的决定权在于国家专利局的专利保护策略，这是因为：

（1）核心的信息技术最有可能出现在中小企业或者个人里面，而这些人的发明很容易被国家专利审查人员不加考虑的驳回。从国外的信息技术发展历程来看，核心技术基本上是由个人或者中小企业发明的，因为成熟的企业受技术和产品的惯性影响，很难出现革命性的技术。但是这些技术在美国会比较容易获得专利授权，不会被轻易地驳回。

（2）由于中国在PC时代和互联网时代没有出现核心技术，因此也没有掌握审查核心技术的经验。所以受惯性思维的影响，会本能地认为中国的普通技术人员不可能发明重大的关键性核心技术，因此他们会不假思索地驳回那些他们不理解的技术申请。

 造成这种现象的原因有很多，以下是几点文化方面的原因：

（1）权力文化。权力是指某个对象所拥有的对事物的控制范围以及控制程度。每个民族都有自己的权力文化。

文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。中华文化历史悠久而且具有完整的传承性，所以也造就了独特的权力文化。由于中华民族是一个多民族文化不断融合的民族，因此是一个包容和变通的文化，这种文化提供了一套适应环境生存的方法，因此华人在任何环境下都能很好的生存下来，并且知道如何做才能获得权力。比如国内一个公园的清洁人员，他知道如何获得自己的权力，因为有人通过收集游客丢弃的瓶子来换钱，所以他可以在自己管辖的范围内向收集瓶子的人展示自己的权力。

同样，专利审查人员知道自己的权力。由于目前的很多制度处于发展完善阶段，因此权力文化造成中国失去核心技术国际话语权的可能性是很大的，因为权力文化有一层自我保护的壁垒，而申请核心技术发明专利的那些中小企业和个人或许无法突破这层壁垒，所以只能失去对技术的控制权。

（2）面子文化。对于那些中小企业和个人申请的专利，当审查员根据自己的知识和经验驳回后，为了维护面子，是很难再改变自己的观点的，即便知道判断失误，也很难承认。除非有更大的力量介入，那么中国人的“变通文化”会让他很自然地修正错误。

因此面子文化可能会成为中国在云计算时代失去国际话语权的因素之一。

（3）变通文化。变通是维持自然界和谐发展的基本规则，中国人在几千年以前就明白这个道理。这是符合科学的，因为物理世界是一个混沌系统，是非线性系统，组织形式的改变会产生不同的结果。

这种变通会导致审查员采用其它的方式来驳回中小企业和个人申请的专利。比如采用国外存在的公认技术和方法作为判断标准，如果这些没有名气的申请人的专利不符合他们采用的标准，也就是说不是在国外的技术和方法上的创新，那么这些申请的专利就不属于专利保护的客体。

然而现实情况是这样的，云计算所带来的革命性技术和理论很多是以前没有的，外国人还没有发明出来。也正是这样的技术和方法的发明，才有可能让中国成为世界科技领袖。但是按照国内专利审查人员的判断标准，只有外国人已经发明了，中国人在这些技术和方法上的创新才能成为专利，那么在这样的标准下，中国是很难夺取世界科技领袖地位的。

所以变通文化也是阻碍中国夺取世界科技领袖地位的主要因素。