从云计算谈人类文明转折的模型选择行业资讯

2016-03-07    来源:厂商供稿    编辑:赵文银
在人类漫长的历史过程里,尽管科技文明有很多次的跳跃提升,但是人们似乎从来没有怀疑物理空间是人类唯一的生存空间的信念,然而现在,这个信念被云计算革命的力量打破了,网

在人类漫长的历史过程里,尽管科技文明有很多次的跳跃提升,但是人们似乎从来没有怀疑物理空间是人类唯一的生存空间的信念,然而现在,这个信念被云计算革命的力量打破了,网络空间作为真实的存在,已经进入到了人们的生活中,网络空间的主权争夺战争已经开始了。

当一个和人类生存命运关联在一起的空间出现的时候,空间模型的设计方式就非常重要了,设计的缺陷将带来人类的生存危机,因为在一个确定的、已经正常运行的系统里,动态修改关键性的模型结构是非常危险的,如同对地球岩石板块做重大的调整就会导致的地震或者火山等。

科学家认为时空是物理空间的存在形式,但是目前似乎并不知道具体的存在方式及规则。一种普遍接受的观点是,时空不是有质量的物体。网络空间作为客观存在的事实,可以假定传承了物理空间的模型规则,这样才能对物理空间里的事物产生影响,这种影响是通过网络空间里的时空变化造成物理空间里的时空扭曲而产生的。当然这只是一种新的模型假说,前提条件是“网络空间属于客观存在的事实”,并不能认为这就是宇宙的真实模型。即便如此,作为以科学技术为实现手段的模型,系统进化变革是内在规律,所以对于人类而言,现在是一个特殊的系统进化变革时期。这种特殊来自人类的智慧和创造力,人类在现代科学的潮流推动下,不知不觉地来到了文明的转折点。尽管唯物主义者可以不相信古代智者的预言,比如佛祖说的末法时代,但是目前的社会现状的确符合末法时代所描述的场景。

在物理空间里,人类是物理空间里的构成事物,必须遵循物理模型里所设计的规则,因此只能被动的生存生活。而当一个完善合理的网络空间创建出来后,人类就可以通过网络空间改变在物理空间里的被动生存模式,获得被不违背自然规律的主动生存生活模式。当然这种把人类带入新世界的网络空间并不是当前的网络架构所能创建的,需要通过云计算革命创造一些革命性的理论与技术来支撑。

一、如何理解霍金《大设计》里的“真实”与“模型”

尽管霍金博士在《大设计》的开头就说“哲学已死”,但是他的这本书却是采用哲学的方式写的。哲学、科学、数学并不是知识的源头,只是源头下面的分支,或者说,也是寻找源头的方式。人们可以用这样的方式来理解源头:宇宙开始之时所包含的基本规则,然后分出大量的分支规则。这就是传说中的“智慧树”,神话里说如果有人找到了智慧树,他就会知道宇宙的来龙去脉。

真实是人类在物理空间里存在的基础,佛对真实的描述是“色即是空,空即是色”、“凡所有相,皆是虚妄”,那么物理学家又是如何看待“真实”?在《大设计》的第三章“何为真实”(What Is Reality?)里,霍金讲了一个金鱼缸的故事:

假定有一个鱼缸,里面的金鱼透过弧形的鱼缸玻璃观察外面的世界,现在它们中的物理学家开始发展“金鱼物理学”了,它们归纳观察到的现象,并建立起一些物理学定律,这些物理定律能够解释和描述金鱼们透过鱼缸所观察到的外部世界,这些定律甚至还能够正确预言外部世界的新现象——总之,完全符合我们人类现今对物理学定律的要求。

霍金博士并不是在讽刺当前的科学,只是站在更高的科学层面告诉人们,现代科学的真相是什么。

那么霍金举这些例子到底想表达什么想法呢?很简单,他得出一个结论:不存在与图像或理论无关的实在性概念(There is no picture- or theory-independent concept of reality)。而且他认为这个结论“对本书非常重要”。所以他宣布,他所认同的是一种“依赖模型的实在论”(model-dependent realism)。对此他有非常明确的概述:“一个物理理论和世界图像是一个模型(通常具有数学性质),以及一组将这个模型的元素和观测连接的规则。”霍金特别强调了他所提出的“依赖模型的实在论”在科学上的基础理论意义,视之为“一个用以解释现代科学的框架”。

维特根斯坦在《逻辑哲学论》里,把世界看成一个关联的复杂物理模型进行分解,向人们展示不同层次上的分解事物,也因此获得了一个逻辑模型。或许霍金博士熟悉《逻辑哲学论》,“依赖模型的实在论”也来自《逻辑哲学论》里的一些思想。

所以人们认为的真实并不是绝对的真实,而是基于一种模型的真实,这种观点会给很多科学家带来恐慌,因为人们习惯了“科学发现是绝对的真实”这个观念。如果有人说太阳系是一个模型,银河系又是一个模型。模型限制了空间的尺度和形状,如同金鱼缸,太阳系是一个小的金鱼缸,银河系是一个大的金鱼缸。于是出现了一个新的“科学”观点,宇宙膨胀并不是真实的,是运动中的金鱼缸模型里的科学家发现的“真实”。

如果霍金的“依赖模型的实在论”观点是正确的,那么当前这种简单的线性模型科学方式将变成多层次的非线性模型科学方式,人类将不得不站在宇宙文明的高度来分析问题。

二、云计算是什么

尽管云计算出现的时间不长,但是对人类思维模式的冲击很大,设计工具的方式也发生了变化,工具的大范围发挥作用使更多的财富聚集到了更少的人手里。财富系统的自然运行规则正在遭到严重的破坏。

云计算目前存在很多版本,这些版本和这些人的观察角度及商业利益联系在一起,如同盲人摸象,谈不上对与错。

云计算专家赵文银认为,云计算是以应用为目的,通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来,并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。

三、网络空间的模型设计决定了人类的未来命运

这并不是危言耸听的妄言,事实上人们的很多行为已经离不开互联网上的信息产品了,比如人们用淘宝、微店买卖商品,人的行为是由这些网店开发者设计的产品模型决定的,也就是说软件产品模型包含的价值观决定了使用者的价值观。一个残酷的事实是,淘宝、微店上充斥着大量的假冒伪劣产品,而这种以赚钱为唯一目的的行为成了商家炫耀的价值观。

网络空间是所有信息事物存在的场所,如同宇宙空间一样,网络空间一定是基于某个设计模型的产品,包含了大量的元素和连接规则。

这是一个全新的理论假设,要求先设计顶层方案,是包含战略、战术、战场三个层面内容的模型。而当前的科技发展方案是从局部功能性应用开始,然后在不同层面进行连接整合,形成不同层面的整体设计方案。这种方式的最大问题在于局部功能之间的不协调,导致了整体性能的不稳定,当前的互联网空间就是这种方式的产物。

这样的网络空间存在大量的问题,所以多年前,美国、欧盟就开始研究未来网络,寻找安全的网络架构。然而由于缺少哲学的指导,科研人员在具体的研究过程中,依旧采用传统的思维,比如当前流行的SDN(软件定义网络)方法,来自google解决局部的应用问题的思维。

网络空间的本质是定义确定的存在事物本身,而不是定义存在事物之间的关联关系,事物之间的关联关系是网络空间在运行的时候,事物本身所选择的逻辑过程。这个原则是非常重要的,它决定了事物的确定性与不确定性的统一,也决定了网络空间的事物是运动的。

这样的网络空间与现实宇宙空间具有相同的原则——运动特征。

毫无疑问,当前基于IPV4、IPv6的网络空间并不适合人类社会的需要,美国、欧盟的科学家在很多年前就指出了里面的缺陷,并且花费大量的资金研究未来网络。由此可见,未来的网络空间主权争夺会非常激烈,这种争夺发生在技术领域,而不是在意识形态领域。这是因为网络空间的设计关系到人类的整体命运,而不是某个国家或者地区的命运。

创建网络空间的目的是解决人类的生存发展问题,所以网络空间的模型设计一定需要参照现实物理空间的哲学模型属性。

(1)空间的无限扩充性。这表明IP地址必须具有无限增长的特征。

(2)网络的感知识别功能。这表明需要一种方法快速处理网络变化问题,也就是数学里的图同构问题。

(3)空间的自相似与迭代原则。这表明网络空间是由很多层次小空间构成的,比如在村级区域对应的网络空间里,不同村里的电子商务功能特征存在差异(商品的类型结构、物流形式、仓储方式等),但是在村级整体层面是相似的,即完成商品从生产者到消费者之间的转移。

按照霍金博士的“依赖模型的实在论”理论,在创建网络空间之前,同样需要先设计一个模型,这个模型包含事物的形成规则及事物之间的连接规则。

网络空间的创建包含三个层面的内容,战略层面、战术层面和战场层面。设计网络空间的总体模型属于战略层面,设计具体的应用系统模型属于战术层面,比如设计电子商务系统模型,而为一个功能模块编写代码属于战场层面的内容,比如购物车模块。

对于软件开发工程师来说,习惯了为应用系统建立模型的要求,也理解建立模型的重要性,尤其是在开发比较复杂的应用系统的时候,建立模型在协同软件工程师的工作方面作用很大。

然而在网络空间这种战略层面建立模型就困难了,这是由当前的技术决定的。网络空间模型本质上是高度抽象的哲学模型的数学符号描述。

网络空间模型并不是一个单纯的技术模型,而是一个社会模型,所以网络空间的模型将包含国家意志在里面,也就是说企业在设计网络空间模型的时候,一定会包含当时的社会政治、经济、文化等意识形态在内。

四、从网络空间属性分析“力”的本质

力的神秘来自它的存在形式,似乎包含两个不同世界的属性,尽管物理学家通过实验发现了一些特征,但是在很多方面仍然存在问题,如同霍金博士所讲的“金鱼物理学家”故事。科学家试图通过“暗能量”来寻找力的答案,但是现代科学的宇宙模型限制了科学家的思维空间。如果暗能量属于另一个空间的存在,那么科学家采用当前现代科学的方法来探索研究就很难发现事物的本质。

科学是一种由规则组成的知识体系,是人类知识体系里的一种特殊的类型。它的特殊性在于规则是采用符号逻辑的形式设计的,具有严谨的逻辑推演特征。这些规则是全球范围内的主流专家学者认同并且遵循的研究标准,并以此作为评价某种理论或者方法是否属于科学范畴的依据。这也是长久以来中医的一些观点和方法被排斥在科学之外的原因。云计算革命正在改变人们的世界观,网络空间的出现不仅扩大了科学的边界,也会修改现有的一些规则,创建新的思维模式。

方法论是一个多层次的、交织关联的复杂系统,哲学和物理学位于这个系统的不同层面。这个系统结构是客观存在的,属于自然规律,但是现代科学似乎很难把方法论归纳到自然科学领域,这是因为现代科学的宇宙模型是按照人类可以观察到的空间边界设计的,如同在一个不透明的金鱼缸里的鱼。如果把“佛世界”和“神创世界”结合起来,采用现代科学的基本方法设计成模型,就可以得到一个多层次、交织关联的世界模型,这个模型所对应的方法论也是多层次交织关联的复杂系统。

如果霍进提出的“依赖模型的实在论”是正确的,那么物理学里的四种基本力就是模型里的连接规则,物理学家观察到的现象只是这些连接规则在模型内所呈现的技术效果。模型内的物理学家和模型外的物理学家观察到的现象是不同的。

技术的神秘在于它可以创造一个全新的“物种”,比如人脑可以创造出被称为“意识”的事物,和脑细胞完全不同的新“物种”。意识是客观存在的事物,但是现代科学并没有提供科学研究方法,所以需要修正现代科学,才能从技术的角度研究意识的规律。

现代科学本身的革命是通过云计算革命来实现的,云计算革命将在网络空间里创建一个与物理世界相似的虚拟世界,人类可以通过虚拟世界来了解物理世界的内在规律。存在一个基本原则,虚拟世界里的有效规则来自物理世界,虚拟世界是物理世界的真子集。

网络空间也是通过“力”形成新“事物”的,在计算机里的表现形式就是0、1两个符号的组合。本质特征就是在能量的驱动下,一些“事物”组合起来,形成某种结构的新事物,这种把“事物”连接在一起的结构是看不见的,这种连接“事物”的东西就是“力”。网络空间里的“力”实际上是物理世界里计算机的能量所呈现出来的技术效果。

网络空间是运动的,不存在静止的网络空间,这是一个客观存在的事实。计算机是网络空间的主要存在载体,网络空间本质上是一种技术效果,是依附在另外一个空间的事物上的,不存在孤立的网络空间。网络空间是这样产生的,计算机提供的能量让网络空间里的所有事物处于运动状态,任何事物都是由0、1两个符号组合在一起产生的的,这种连接事物的规则就是“力”的存在形式,维持事物存在状态的是计算机提供的能量。网络空间的运行是因为计算机源源不断地提供能量,这种能量“充满”了网络空间。

网络空间里的虚拟世界是在计算机内存空间里创建和生存的,事实上一些物理学家认为宇宙是在“黑洞”里产生的。黑洞也许可以假设是另外一个世界里的计算机的内存空间。

五、中国或将成为未来网络空间的主导者和推动者

人类当前正处在文明跳跃的关键时期,很多重大的科技成果将改变人们的世界观,比如2016年2月11日,美国科学家宣布发现了引力波存在的证据,突破了人们传统的思维模式,如果时空可以采用波的形式移动,那么很多神秘事件(比如灵魂)也应该可以找到科学依据。

在传统的科学思维里,网络空间并不是一种物质的存在形式,和现实的物理空间没有直接的关联关系,但是从引力波的角度以及霍金博士的金鱼缸理论分析,网络空间作为与现实物理空间不同的存在事实,必定属于一个更大的数学模型里的构成事物,网络空间里的时空改变一定会导致物理空间里的时空扭曲,引发对应时空上的物质状态发生改变。如果这个假设模型是正确的,那么网络空间的主权和规则制定权就非常重要了。

1、中国在网络空间竞争中的优势

博学而具有科学精神的人是理智的,他们只相信知道的或者符合逻辑推演的事情,三层楼上生活的人如果轻易相信生活在三十层楼上的人描述的事物,那么一定是缺少科学精神的。的确,人类的认知是有限的,尽管哲学家们认为人的思想范围是无限的,但是如同霍金博士的感叹,人怎么可能象宇宙外观察者那样认识宇宙模型里的规则?

有多少人相信网络空间正在对物理空间产生空间尺度上的影响?而不是电子商务那种对象事物层面上的行为方式的改变(比如不在实体商店里买东西等行为)。如同在银河系空间尺度上,谁会考虑地球上的地震海啸以及社会的贫福差距?

尽管网络空间是人类创造的空间,但是它是客观存在的,尽管理智的科学家可以认为这是一种偶然性的选择,但是它已经出现了。按照爱因斯坦相对论的观点,存在的空间就一定会产生引力,就会对其它的空间产生影响。或许人们不愿意接受这种观点,但是可以从现实中发生的事件里感觉到这种影响的存在,有智慧的人是不会忽略所发生的一系列特殊事件的,而是采用同样特殊的思维追溯事情的源头,寻找正确的解决方案。

很显然,当前的现代科学无法理解这种现象,这表明人类正站在新文明的边缘,只有那些不怕风险,敢于创新,敢于接受新思想的人才能抓住这次人类文明跳跃的机会,成为未来世界的成功者。

人类文明的提升是自然规律,作为宇宙模型里的构成事物,人类本身是无法改变这个规律的。事实上,人类一直生存在信息世界+物质世界里,早期的信息世界是由人的大脑创建,属于信息孤岛,影响力较小,云计算革命改变了这种状态,人们在网络空间里创建了一个与物理世界对应的虚拟世界,人的大脑所创建的个体信息世界也成为了虚拟世界的构成部分。虚拟世界与物理世界的融合形成了一个新的世界。

从未来新世界所呈现的特征来看,中国在网络空间竞争中具有一定的优势,具体表现在以下几个方面:

(1)文化方面:创造性的科学发展是建立在文化基础上的,任何科技成果都包含了浓厚的文化底蕴,比如中国的古代科技与西方的现代科技,由于文化的差异而导致了发展方向上的差异。如同李.约瑟所说的,中国的古代科技和西方的近代科技只是人类科技发展过程中的两列火车。从目前的发展趋势来看,在云计算时代,这两列火车将融合在一起,以更快的速度推动人类科技的发展。

中华古代文化里包含了创建未来新世界需要的知识以及规则方法。比如天人合一是中华文化的重要思想之一,它描述宇宙万物之间的最佳状态形式;五行相生相克描述了事物之间的复杂关联关系;中庸描述了系统运行时的平衡原则;而先天八卦则提供了创建宇宙的数学模型。

(2)政治理念方面:中国政府已经向全世界发出了明确的信息,要在十三五期间全面建成小康社会,一个都不能少,一户都不能落。这种决心和担当决定了中国政府必须加大创新力度,提供良好的政治环境,为大众创业、万众创新提供生长的土壤,减少地方官员为了私利而占有资源的数量,把更多的资源交给市场来配置,激发贫困地区及贫困人群创造财富的活力,从根本上真正解决贫困以及中等收入陷阱等问题。

(3)经济模式方面:中国正在推动大众创业、万众创新,创建新的社会经济支柱,并且已经明确了方向,比如云计算、物联网、大数据、互联网+、现代农业、农村电子商务、中国制造2025、众筹、抱团取暖等。

(4)网络技术方面:尽管目前在IT领域中国没有话语权,但是已经有了大量的软件开发人员,可以在短时间里,利用开源码获得大量高质量的功能模块程序。因此只需要把精力集中到少数关键核心技术的竞争上,比如未来网络空间的架构技术、解决数据无限增长的技术、解决软件危机的方法等,不在传统的技术上纠缠(比如IPv6、SDN等),采用田忌赛马的战术,实现弯道超越。

从理论趋势上讲,中国具有一定的优势,但是从当前的现实上讲,中国想成为未来网络空间的主导者之一,难度是非常大的,主要体现在以下几个方面。

(1)缺少原始创新的理论和革命性的方法,基本上是在外国科学家的基础上进行应用创新,尽管可以帮助个体功成名就,但是在国家层面的网络空间主权争夺上作用不大。比如IPv6的应用研究,无论研究出多少应用成果,其源头规则的控制权属于国外的机构。

(2)国内有经济实力的网络公司基本上是国外资本控制的企业,尽管资本没有国界,可以在任何国家使用,但是拥有资本的人有国界,受其国家的法律法规约束。所以资本控制者允许所控制的企业研究赚钱的技术和产品,但是不会允许研究开发影响其所在国家安全的技术和产品。所以从人性上分析,这些网络公司可以活跃国内的网络环境,但是也会阻碍中国在战略层面获得优势。比如淘宝在农村大规模开店,在战场层面活跃了商品的流动,让少数人富裕了,但是在战略层面破坏了区域整体脱贫的结构,阻碍了国家战略规划的实施。

2、如何通过网络空间解决“修昔底德陷阱”难题

“修昔底德陷阱”是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。

“修昔底德陷阱”说法源自古希腊著名历史学家修昔底德的观点,这位历史学家认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险--正如公元前5世纪希腊人和19世纪末德国人面临的情况一样。这种挑战多数以战争告终。公元前5世纪,雅典的成就急剧崛起震惊了陆地霸主斯巴达。双方之间的威胁和反威胁引发竞争,长达30年的战争结束后,两国均遭毁灭。

修昔底德总结说,“使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量,还有这种力量在斯巴达造成的恐惧”。

从云计算的角度来分析,人属于云产品,是一个包含了大量功能的复杂产品,恐惧是这个产品的一个状态参数。这个参数是不可能消除的,是一个全局性的系统参数而不是临时性的状态参数。这个参数的内容来自人脑构建的信息处理系统,并以逻辑图象的形式存在。恐惧的图象并不是真实物理图象的映射,而是大脑里信息系统利用储存的信息所创建的图象,所以大脑里储存信息的数量决定了图象的真实程度。

从技术创建方式上讲,个体恐惧和群体恐惧是不同的。群体恐惧是一种整体技术效果,并不是个体恐惧的简单相加或者平均,核心成员的恐惧具有引导效应,如同软件系统里的优先执行权。比如在10个成员的群体里,9个成员处在不同程度的恐惧状态中,只有1个成员没有丝毫恐惧,如果这个成员是这个群体里威望很高的领袖人物,那么在形成群体恐惧的过程中,就会优先处理这个领袖人物的状态信息,而会忽略其他人的状态信息。当然在一个群体里,如果没有核心成员,那么整体恐惧就会采用“共振”模式形成。

解决恐惧的唯一有效方法就是弄清楚未知的事物,使大脑里创建的逻辑图象接近真实物理图象,以及获得有效地解决问题的逻辑过程。通俗地说,就是当遇到任何问题时,不能回避,而是要直接面对,把问题弄清楚,找到解决问题的方法。这种“问题导向”的方法就是《道德经》里的“无为而为”的方法,无为是指不预先制定解决未知问题的方法,而是先实践,然后根据实践中出现的问题来制定解决方案。实验科学家所采用的就是“问题导向”的科学方法,比如获得诺贝尔生理医学奖的屠呦呦,就是在不断解决问题的过程中获得最终实验成果的。科学家的成功来源于他们严谨认真的态度,一定不会回避在探索过程中遇到的任何问题。

修昔底德陷阱是由群体恐惧产生的行为模式,按照霍金的理论,是由宇宙模型里的规则决定的。人的主观愿望是不能改变自然规则的,因为人本身就是宇宙里的构成事物。这就是说,在一个有限的区域内,修昔底德陷阱属于自然规律的产物,是一定会发生的。修昔底德陷阱是丛林法则的一种表现形式,是一个与空间范围相关联的行为模式,比如在一个县域范围内存在两家生产同样产品的企业,就会出现竞争,任何一方都会想办法削弱对方的力量,以便获得更多的财富资源。

把陷阱转移到其它区域是解决问题的有效方法,因此新的问题就是如何确定区域的边界。然而区域的范围是由科技文明的程度来决定的,科技的进步不断扩大人们控制区域的边界范围。对于一些大国来说,目前的科技能力已经可以控制全球区域,也就是说,在地球空间区域内,这些大国处在相同的区域内争夺财富资源,修昔底德陷阱是无法避免的了。

幸运的是,云计算、物联网的出现给人类提供了创建网络空间的技术,如果能够在网络空间里创建一个与现实物理世界接近的虚拟世界,那么按照陷阱转移规律,就可以把物理世界里的修昔底德陷阱转移到虚拟世界,通过虚拟世界来解决人类面临的生存危机。

不过能够解决“修昔底德陷阱”危机的网络空间并不是目前的网络空间产品形态,当前的互联网产品所构成的网络空间是一个“坍缩空间”,空间的维并不是伸展的,如同一个坍缩的恒星,尽管拥有大量的信息,但是已经失去了恒星的“空间活力”。因此需要革命性的理论和技术,建立革命性的模型,才能创建出与物理世界接近的虚拟世界。

3、地方政府如何推动网络空间里应用产品的科技竞争力

尽管中国在这次的新科技文明竞争中具有潜在的内在优势,但是美国仍然是当前的全球科技领袖,如果在同一条跑道上竞争,中国很难取得优势,只能通过万众创新,激发本土企业的科技创造力,找到一些革命性的技术,开辟新的跑道,和美国站在同样的起跑线上。

对于人类来说,科技和经济如同“双子星”,互相绕着对方旋转不分离,共同进退。科技的发展推动经济的发展,经济的发展推动科技的发展,科技为经济发展提供生产工具,经济为科技提供发明创新资源。

云计算革命将通过创新信息管理模式来改变市场竞争模式,从传统的企业之间的市场竞争转变为区域企业集群之间的市场竞争。这两种竞争模式的区别在于无序的资源内耗式自由市场竞争和有序的资源分配式自由市场竞争。尽管互联网+、双创、众筹、抱团取暖等政策为新市场经济模式的出现提供了环境,但是革命性的云计算产品能否得到推广应用,真正推动区域经济的发展,取决于地方政府的创新态度以及领导的知识能力,从易县云计算微创业联盟三年来的实践过程中,可以得到一些经验,一是通过信息技术把分散的农村创业者和农民组织起来,提高市场话语权,二是县级政府领导要敢于接受创新事物,而且私心不能太重,至少要拿出部分政府扶持资金来帮助那些能够真正做出效果、但是没有官场资源的农民创业者。

易县云计算微创业联盟是由易县返乡创业农民王永旺2013年牵头部分农民,通过自主、自发、自愿、自费成立的创业组织。他们依托em258生态云平台,创建了一个县级云平台,27个乡镇级云平台,469个村级云平台,探索出了以“一村一网、一村一商城、一村一个信息服务合作社”的农村发展模式,搭建了近三百多个信息服务点,成立了全国首家农村信息服务合作社,培训出100多名农村信息服务合作社理事长,帮助农民将信息分类整理,通过网络平台与外界交流互动,实现了以农村信息化为切入点将信息进村入户,把农村电子商务、农民合作组织、农村青年返乡创业、精准扶贫等有效结合为一体的发展模式,至2015年累计开展各种创业论坛、组织培训五十多次,接受培训人次二千多人。

通过近三年的探索实践,王永旺提出了符合农村特色的发展思路:发展传统的农村电商为时过早,农村信息化才是当前农村迫切需要的。从县域发展角度看,农村普遍存在没有标准化农产品的问题,即使有农产品,如果采用单个独斗的淘宝模式,往往还没出村就搞起了价格战,内讧现象严重。利用电商切入倒逼农村发展,还有待时日,农民本身就是弱势群体,需要的是抱团取暖的发展模式。他们以信息服务合作社为纽带将供销合作、生产合作、资金合作链为一体,在创新、共享、协调、开放绿色的云计算理念下,通过信息将产品规模化,推动品牌战略与农产品的市场竞争力。

当然这种从基础开始,追求可持续发展的模式无法获得短期的经济效益,在当前这种以GDP数据为政绩考核主要标准的环境下,不能获得政府的扶持资金也是很正常的,但是如果继续采用传统的资金扶持方法,在十三五期间内真正解决区域性贫困问题似乎有很大的难度。

网络空间是用来解决现实世界里存在的问题的,网络空间的完善是在不断解决现实问题的过程中完成的,中国只所以能够成为未来网络空间的领袖,是因为作为发展中的国家,存在大量的问题需要解决。

对人类来说,最大的问题就是生存问题,生存问题就是财富问题,财富问题里最直接的就是贫困问题。云计算、物联网、大数据只能在网络空间里提供解决问题的工具,如何利用这些工具解决贫困问题,需要通过现实世界里人的行为来完成,如何通过工具把人的行为与资源有效地组织起来,创造更多的财富,县级政府领导团队是关键。如何更好地提高县域经济的发展,以下几点思路或许具有参考价值。

(1)县级政府是推动经济发展的关键节点,政府领导需要真正学习新知识,真正理解互联网+、双创、抱团取暖、众筹、农村电子商务、农村信息化的含义,结合当地的实际情况制定相应的区域发展规划。

(2)政府的扶持资金是用来帮助企业启动项目的,不能变成企业赚钱的来源。比如电子商务进农村的国家扶持资金,国家的本意是提高农村的信息化程度,利用互联网建立农村的商业通道,为大多数农民搭建有效的农产品上行和工业品下行的渠道,先给“贫血”的农村“输血”,激发农民的创新创业活力,提高农村的“造血”能力,实现真正的脱贫。但是这些扶持资金变成了一些有政府关系的企业的赚钱目标,钱花完了后,地方政府在宣传上“成绩显著”,而农村的现实情况仍然“涛声依旧”,除了一些没有活力的个体网店,大多数农民依然没有信息能力。

(3)提高农民信息能力是精准扶贫的关键,市场竞争的根本就是信息竞争,农民之所以盲目生产,就是因为缺少信息。所以地方政府需要重视农村信息化工作,真正提高区域信息竞争力。区域信息竞争力的关键指标在于民众的信息能力,比如搜集信息、整理编辑信息、发布信息、营销信息、挖掘信息价值等能力,而不是该区域的服务器数量、机房数量等硬件设施。

(4)“问题导向”不是政治口号,而是非常有效的方法论,是《道德经》里“无为而为”思想的实践方式。“问题导向”的意义在于敢于面对问题,然后解决问题,一定不能回避问题,因为如果回避了问题,就不会出现新问题,事物的发展就停止了。问题本身就是事物发展的动力来源,如同汽车轮子,只有不断重复运动才能前进。以农村电子商务为例,企业拿着国家扶持的2000万,在县领导的主导下选择一些村开设网店(如淘宝店等),然后通过媒体大唱赞歌,不考虑农村的实际情况,比如农产品规模小,不能形成商品,农村消费需求低,村级网店之间恶性竞争,内耗严重,等等问题。由于不是围绕解决这些问题来推动农村电子商务,所以国家扶持的资金花完后,自然就没有下文了。

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